2015年、山梨県河口湖町で、当時高校3年生だった少年が祖父母を刺し殺す事件があった。少年は殺人罪に問われ、2016年に山梨地裁で懲役10～15年の実刑判決が下った。 　当時、この少年の公判を傍聴した。その内容をまとめると、こうだ。 　少年は幸福の科学の2世信者だった。殺された祖父母は創価学会員だったが熱心な活動はしていなかったようで、少年の母の誘いで幸福の科学にも籍があったようだ。 　地方の小さな町のことでもある。少年一家が幸福の科学信者であることは周囲にも知られていた。少年の父親が病気で働けず常に自宅にいてときおり近所に知れ渡る騒ぎを起こすこともあったため、「複雑な家庭」であることは近隣の目からも明らかだった。 　少年は学校のクラスに友達がおらず、家庭の事情や幸福の科学信者であることをネタにいじめられていた。後輩から金銭をたかられたりもしていた。 　そのため、高校を中退しHSUに入りたいと考えた。しかし学力が足りないということで、幸福の科学学園にまず入ることを希望した。同じ志を持つ仲間と、高校生活からやり直したいと考えたのだ。 　しかし母親から「幸福の科学学園とHSUの両方は金銭的に難しい。どちらか片方ならなんとかなる」と言われる。少年は、祖父母の遺産が母に入れば学園とHSUの両方に行けるのではないかと考え、犯行に及んだ。 　少年の家では母親が家計を支え、殺された祖父母から毎月3万円前後と不定期の金銭援助を受けていた。 　母親は日々の生活に疲弊しており、少年が幼少の頃から少年に対する関心が薄く、食事も満足に与えない場面も多々あった。子供を家に残したまま家出するといったことも繰り返していた。母親は尋問で「子供のことを考えている余裕はなかった」と答えている。犯行直前には、一家は互いの会話もなく、毎日の食事の時間や場所すらもバラバラという状態だったという。 　それでいて、母親は幸福の科学には通っていた。犯行直前にも、少年を地元の教団支部に連れて行っている。また経済的に苦しい中、母親は臨時収入があった際に幸福の科学の100万円の御本尊を購入していた。 　弁護側は精神鑑定に基づき、少年は結果を見通す能力が低く、対人的な機微に疎く、雰囲気が読めず、不快感情にもろく、対処力が弱い傾向があると主張した。愛情不足を物欲で満たそうとする傾向も指摘し、減刑を求めた。 　検察も、少年の特性については否定しなかった。しかし検察側証人の医師は、少年は行為障害ではあるが、統合失調症など狭義の精神疾患や発達障害には該当しないと証言した。 　最終的に、減刑されることはなく、懲役10～15年という検察の求刑通りの判決が下った。 　殺人を実行してしまった直接の要因としては本人のパーソナリティの問題が大きいことは明らかだ。決して、幸福の科学の信仰が犯罪を生んだとは言えない。 　しかし、宗教にカネや時間を割く母親が、もしそれをもう少し少年に向けていたら。周囲が差別的ないじめをすることがなく、あるいはそういういじめをやめさせる努力をして少年の孤立感を和らげることができていたら。幸福の科学が、困窮している少年の家庭に100万円もの御本尊を買わせるなどという無茶なことを踏みとどまっていたら。 　たとえ本人のパーソナリティが犯罪に大きく関わるものであったとしても、それが最悪の形で発動することを防ぐことは本来できる。この事件の場合、それがなかった。むしろ事件への間接的な要因を増幅させるものとして、「宗教」とそれに対処できない家庭や社会（学校や地域）があった。 　Bさんのケースにもあるように、2世問題には教団や親の問題に加えて、社会からの差別という側面もある。その意味でも、河口湖町の事件は2世問題がからむ最悪の事例として軽視できない。 　ここには、害をなしていない個別の信者や2世を社会が追い詰めることがあってはならないという、社会にとっての教訓もある。