同種の変化は他の「文化人」でも起きています。ユーミンに限らず、80年代からバブル期のあたりまで代表的だった文化人の「醜態」を、私たちは現在目にすることが多くなっています。 　たとえば、コピーライターの糸井重里氏が「つまらないやつ」という評価をされるようになったことです。かつて糸井重里氏は「おもしろい人」でした。そして彼を非難する人はほとんどいませんでした。彼には彼の商売があって、それをおもしろがっているファンの人がたくさんいるのだろうから、わざわざ横から水を差すような指摘をすることもないだろうと、ほっておかれたのです。 　しかし、糸井氏が福島復興政策にからんで桃の販売促進キャンペーンを始めたあたりから、彼への猛烈な批判が始まりました。「おまえ自分がおもしろい人のつもりか」と、公然と批判されるようになったのです。 　学術の世界では、社会学者・上野千鶴子氏の評価が一変しました。かつて10年前であれば、「フェミニズムといえばまず上野千鶴子」という世間的な了解があり、その構図に異論を唱える人はほとんどいませんでした。 　しかし、「慰安婦」問題やアダルトビデオ問題の議論のなかで、上野氏のフェミニストとしての権威は失墜します。現在では、数多いるフェミニストから批判され、総スカンです。「あんなものがフェミニズムなら私はフェミニズムやめるわ」ぐらいの勢いで、上野氏は猛烈に批判されているのです。 　10年前であれば疑いなく受け入れられていた「定番」の構図が、この数年で少しづつ崩れはじめています。「多くの女性に支持されるユーミン」とか、「糸井重里はおもしろい人」とか、「上野千鶴子はフェミニスト」という世間的な了解が、崩れていきます。私たちはそうした世間的な了解の構図に同調してやりすごすことができなくなったのです。世間的な評価に配慮したり、忖度したりしない。「こいつバカじゃねーの」と思ったら、躊躇なく「バカじゃねーの」と言うようになったのです。 こうした変化を引き起こしたのは、なんでしょうか。SNSの普及からなのか、それとも、経済的に二極分化した格差社会のためか。あるいは、放射能汚染を解決しないまま福島復興につきすすんだ公害隠し政策のためか。公害隠しのオリンピック招致のためか。 　この10年間、民主党政権から自民党長期政権にまたがって、いろいろな矛盾が噴出しました。その大きな変動のなかで、ユーミンは、「素敵なもの」から「醜態をさらすもの」へと、評価が一変したのです。振り返ってみれば、ずいぶん薄っぺらいものをありがたがっていたんだなあと、長い夢から覚めたような感慨をおぼえます。 ＜文／矢部史郎＞