Iさんは議員3人の少数会派で、政治的主張もリベラル。LGBTや外国人の権利保護が政治信条でもある。妻をディスるなどが無い(あり得ない)だけでなく、言動に妻へのリスペクトが滲み出る。妻も｢夫の『男女平等』は、日頃の言動を伴うホンモノ｣と手放しで絶賛する。しかしIさんも、他の日本男性同様、モラ文化の中で育ったはずだ。 　その点を問い質すと、Iさんは、｢(私の)母は、4年制大学に合格したが、『女だから』行けなかった。キャリアを積みたい気持ちもあったが、私を育てるため自らを犠牲にした｣｢妻には夢を追求して、社会的に活躍してほしいと心から願っている｣と述懐した。 　 　Iさん自身、青年海外協力隊で海外に赴き、現地で厳しい女性差別を見てきたことも、彼の人生観に強く影響したそうだ。幼少の頃の母への想いやその後の人生経験が、彼を健全男子にしたのだろう。 　モラ夫は、意識していようが、していまいが、男尊女卑、家長制度的な価値観が超自我(自我を道徳的に指導する精神機能)に組み込まれていることによりモラ夫となる。 　したがって、妻/女性に対する支配/モラを｢悪い｣とは思わない。モラ夫が自らのモラを反省し、自己の価値観を修正することは全く期待できない。Iさんのように、母、妻、そして女性一般に対する愛情と敬意をもち、男女平等に生きる健全男子はまだまだ少数派である。 　経験上も、モラ夫は、たとい自ら｢強く言い過ぎた｣などと反省することはあるとしても、自らのモラ体質を改めることは、まずあり得ない。したがって、コロナ禍、ステイホームによりモラスイッチが入り、あるいはモラのシフトアップがあれば、元には戻らない。モラのない瞬間はあり得ても、モラ体質は改まらない。 　コロナが収束し、あるいは、コロナ後の生活に慣れてくると、妻たちは、コロナ・モラが元に戻らないことに気が付くはずだ。 　いずれ、コロナ離婚が爆発する。 ＜文／大貫憲介　漫画／榎本まみ＞